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陳霖院士:三十年改寫認(rèn)知科學(xué)權(quán)威理論

來源: 國仕薈      2019-05-26
導(dǎo)讀:36年前,一個(gè)名不見經(jīng)傳的中國人在國際權(quán)威學(xué)術(shù)刊物《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文,獨(dú)創(chuàng)性地提出了“大范圍首先”的拓?fù)湫再|(zhì)初期知覺理論,向半個(gè)世紀(jì)以來占統(tǒng)治地位的“局部首先”的初期特征分析理論提出了挑戰(zhàn)。這正是陳霖在視知覺研究領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn),這一理論也被稱之為“陳霖的拓?fù)湫再|(zhì)知覺理論”。

視知覺科學(xué)迄今已有200年歷史,對于“知覺過程從哪里開始?先看見樹木還是先看見森林?”這一根本問題的爭論從沒停止過。在近代的知覺研究中,強(qiáng)調(diào)視知覺過程是從局部到整體的初期特征分析的理論路線一直占統(tǒng)治地位。

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中國科學(xué)院院士、著名認(rèn)知科學(xué)家陳霖

而36年前,一個(gè)名不見經(jīng)傳的中國人在國際權(quán)威學(xué)術(shù)刊物《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文,獨(dú)創(chuàng)性地提出了“大范圍首先”的拓?fù)湫再|(zhì)初期知覺理論,向半個(gè)世紀(jì)以來占統(tǒng)治地位的“局部首先”的初期特征分析理論提出了挑戰(zhàn)。這是他在視知覺研究領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn),這一理論也被稱之為“陳霖的拓?fù)湫再|(zhì)知覺理論”。

這是改革開放后中國學(xué)者在《科學(xué)》上發(fā)表的第一篇科學(xué)論文(后臺(tái)回復(fù)“陳霖”獲取完整論文)。論文的唯一作者陳霖,當(dāng)時(shí)既沒有學(xué)位也沒有職稱。30年時(shí)間里,在與持不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者的爭論與交流中,他用令人信服的實(shí)驗(yàn)不斷完善和論證著這一假說,使之成為被越來越多的國際同行所接受的學(xué)說,進(jìn)而成為有國際影響力的理論。

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陳霖1982年發(fā)表在Science上的《視知覺的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)》一文

2003年,因在視知覺研究領(lǐng)域的獨(dú)特性貢獻(xiàn),陳霖當(dāng)選中國科學(xué)院院士,成為著名心理學(xué)家潘菽院士去世15年以后,中國科學(xué)院唯一一位心理學(xué)院士。

“毛頭小子”曾勇于挑戰(zhàn)世界權(quán)威

認(rèn)知科學(xué)是研究人類感知和思維信息處理過程的科學(xué),包括從感覺的輸入到復(fù)雜問題求解,從人類個(gè)體到人類社會(huì)的智能活動(dòng),以及人類智能和機(jī)器智能的性質(zhì)。認(rèn)知科學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)、信息科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)語言學(xué)、人類學(xué)乃至自然哲學(xué)等學(xué)科交叉發(fā)展的結(jié)果。認(rèn)知科學(xué)的興起和發(fā)展標(biāo)志著對以人類為中心的認(rèn)知和智能活動(dòng)的研究已進(jìn)入到新的階段。

在人們的常識(shí)中,一個(gè)物體是由部分構(gòu)成的,局部先于整體似乎不容懷疑。近代知覺研究中,主流觀點(diǎn)都認(rèn)為視覺過程是從局部到整體。然而,通過分析知覺研究面臨的各種根本性困難,陳霖認(rèn)為,物理或計(jì)算的簡單并不一定意味著心理學(xué)的簡單,或者知覺的簡單。視知覺乃至認(rèn)知科學(xué)其他領(lǐng)域研究中所遇到的各種根本性困難,可能正是來源于由局部到整體的錯(cuò)誤假設(shè)。

1982年,當(dāng)時(shí)“名不見經(jīng)傳”的陳霖在《科學(xué)》雜志上發(fā)表題為《視知覺中的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)》一文,原創(chuàng)性地提出知覺拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)和功能層次的理論。與傳統(tǒng)的初期特征分析理論根本不同,他認(rèn)為,知覺活動(dòng)主要是由大范圍向局部進(jìn)行的,而且這種大范圍性質(zhì)可以用拓?fù)湫再|(zhì)來描述,以大范圍拓?fù)洳蛔冃再|(zhì)為基礎(chǔ)的各級(jí)幾何不變性質(zhì)是圖形知覺的基本表達(dá)。

這一觀點(diǎn)剛提出來的時(shí)候,幾乎所有的主流科學(xué)家都反對他。他沒有放棄,甘坐“冷板凳”,堅(jiān)持自己的看法,并不斷用科學(xué)方法加以驗(yàn)證。經(jīng)過近30年的研究表明,人的視覺過程是從知覺的大范圍性質(zhì)開始的。“大范圍首先”的拓?fù)湫再|(zhì)知覺理論,為知覺組織研究提供了一個(gè)科學(xué)準(zhǔn)確描述的不變性知覺的系統(tǒng)理論。陳霖不僅把這個(gè)理論應(yīng)用到視覺問題,而且成功地應(yīng)用到注意、記憶、意識(shí)乃至情緒等廣泛不同認(rèn)知層次的研究。

新一代人工智能的核心基礎(chǔ)科學(xué)問題是認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系

作為我國認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域首屈一指的領(lǐng)軍人物,陳霖院士出席了國內(nèi)首個(gè)關(guān)注認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)與AI交叉融合的高端學(xué)術(shù)會(huì)議——中國認(rèn)知計(jì)算和混合智能學(xué)術(shù)大會(huì)(CCHI 2018),并作了題為《新一代人工智能的核心基礎(chǔ)科學(xué)問題:認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系》的大會(huì)報(bào)告。

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陳霖在CCHI 2018作大會(huì)報(bào)告

想要成為人工智能領(lǐng)域的真正意義上的科學(xué)強(qiáng)國,離不開對人工智能的基礎(chǔ)研究。圖靈的計(jì)算模型,回答了什么是計(jì)算的問題,奠定了計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ);香農(nóng)的通信數(shù)學(xué)原理,回答了什么是信息的問題,奠定了信息科學(xué)的基礎(chǔ)。那么,新一代人工智能的核心基礎(chǔ)科學(xué)問題是什么?我們能否建立回答這些問題的原創(chuàng)系統(tǒng)理論?這是陳霖長期以來不斷孜孜以求的目標(biāo)。

通過總結(jié)認(rèn)知科學(xué)研究近四十年來的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),陳霖認(rèn)為,發(fā)展新一代人工智能的核心基礎(chǔ)科學(xué)問題是:認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系。例如,要回答人工智能會(huì)不會(huì)取代人類智力這個(gè)被廣泛關(guān)注的問題,凝煉成科學(xué)問題,本質(zhì)上是要回答認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系問題。 

陳霖進(jìn)一步將認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系細(xì)化為四個(gè)方面的關(guān)系:

(1)認(rèn)知的基本單元和計(jì)算的基本單元的關(guān)系

研究任何一種過程,建立任何一種過程的科學(xué)理論,必須回答一個(gè)根本的問題:這種過程操作的基本單元是什么。每門基礎(chǔ)科學(xué)都有其特定的基本單元,例如高能物理的基本粒子,遺傳學(xué)的基因,計(jì)算理論的符號(hào),信息論的比特。大量的認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)事實(shí)表明,認(rèn)知的基本單元是知覺“物體(Object)、組塊(Chunk)、時(shí)間格式塔(Temporal Gestalt)”之類的表達(dá)。

陳霖認(rèn)為,由計(jì)算理論創(chuàng)始人David Marr提出的“物體同一性”概念、諾貝爾獎(jiǎng)得主Kahneman的基于物體理論、認(rèn)知心理學(xué)奠基人George Miller提出的工作記憶“Chunk”理論以及德國科學(xué)院院士Ernst Poeppel提出的“時(shí)間格式塔”理論等來自不同認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)軍人物提出的經(jīng)典范例的重要性在于,它們不是借用于其它科學(xué)(信息學(xué)、物理學(xué)),不是來源于物理的邏輯或計(jì)算的分析。它們原創(chuàng)根源于認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),對認(rèn)知的理解具有不可替代的意義,是適合描述認(rèn)知精神世界的基本變量。

然而,上述問題來自不同的認(rèn)知層次,這些問題都是提出數(shù)十年后仍然沒有解決的難題。那么能否建立描述屬于它們共同的本質(zhì)的認(rèn)知單元的統(tǒng)一模型?陳霖認(rèn)為,“大范圍首先”的知覺物體的拓?fù)鋵W(xué)模型是認(rèn)知基本單元的理論模型,并就知覺物體的拓?fù)鋵W(xué)定義、空間和時(shí)間組織的統(tǒng)一模型展開論述。

知覺物體的拓?fù)鋵W(xué)定義:在形狀改變變換下保持不變的整體同一性的拓?fù)鋵W(xué)描述。

如何科學(xué)準(zhǔn)確地定義知覺物體,是目前認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性、原創(chuàng)性的重大科學(xué)問題之一,對此,陳霖提出了“大范圍首先”的拓?fù)湫再|(zhì)知覺理論。視覺過程是從大范圍性質(zhì)開始的,這種大范圍性質(zhì)可以用拓?fù)湫再|(zhì)來描述。而“知覺物體”的核心含義在于,在形狀改變的變換下仍然保持不變的整體同一性。

如何科學(xué)準(zhǔn)確地定義“Chunk”是目前工作記憶領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性、原創(chuàng)性的重大科學(xué)問題之一。陳霖提出了“大范圍首先”的工作記憶基本單元理論。“Chunk”的核心含義在于,由“grouping”,“belongingness”,“what goes with what”形成的整體性。

體現(xiàn)在不同認(rèn)知層次的基本單元(如知覺物體、組塊、時(shí)間格式塔等)的共同本質(zhì)——同一性和不變性,可以定義為容限空間上的大范圍拓?fù)洳蛔冃再|(zhì)。陳霖指出,各個(gè)認(rèn)知層次(包括知覺、注意、學(xué)習(xí)、記憶、數(shù)的認(rèn)知、發(fā)展和進(jìn)化、情緒、意識(shí))的實(shí)驗(yàn),一致支持了“大范圍首先”的認(rèn)知基本單元拓?fù)鋵W(xué)定義。

空間和時(shí)間組織的統(tǒng)一模型:拓?fù)湫再|(zhì)改變產(chǎn)生時(shí)-空格式塔(知覺物體)

經(jīng)典的注意研究集中在空間因素,很少研究時(shí)間因素,更少考慮時(shí)間和空間因素整合的時(shí)-空統(tǒng)一的概念模型。

對此,陳霖提出了整合空間和時(shí)間組織的認(rèn)知基本單元概念模型。具體而言,空間相鄰性或時(shí)間相鄰性的拓?fù)湫再|(zhì)改變,產(chǎn)生一個(gè)時(shí)-空格式塔(時(shí)-空組織統(tǒng)一的認(rèn)知基本單元),在其時(shí)間窗口內(nèi)保持其不變性,同時(shí)抑制拓?fù)湫再|(zhì)不等價(jià)的其它基本單元的表述。

陳霖指出,拓?fù)湫再|(zhì)改變產(chǎn)生時(shí)-空格式塔的模型五要素包括:拓?fù)湫再|(zhì)改變和拓?fù)湫再|(zhì)分辨的不同功能和機(jī)制:前者是new object的產(chǎn)生,后者是potential object的組織;時(shí)間-空間組織統(tǒng)一的模型,“拓?fù)湫再|(zhì)改變”不僅是基于空間proximity,而且基于時(shí)間proximity;Bottom-up和top-down的關(guān)系,Bottom-up的優(yōu)先性;拓?fù)湫再|(zhì)改變產(chǎn)生新物體是快速和增強(qiáng)的過程,物體保持同一性是持續(xù)和壓制其他物體的過程;“a spatial-temporal gestalt”是一個(gè)抽象的概念,不局限于具體的物理空間,而是抽象的時(shí)空統(tǒng)一的表達(dá),所以稱為時(shí)空統(tǒng)一的“space-time worm”。

陳霖認(rèn)為,超越直覺的理解,科學(xué)準(zhǔn)確地定義認(rèn)知基本單元,建立統(tǒng)一的認(rèn)知基本單元模型,對于發(fā)展新一代人工智能具有基本重要的意義。

(2)認(rèn)知神經(jīng)表達(dá)的解剖結(jié)構(gòu)和人工智能計(jì)算的體系結(jié)構(gòu)的關(guān)系

大腦是由結(jié)構(gòu)和功能相對獨(dú)立的多個(gè)腦區(qū)組成的。這種模塊性的結(jié)構(gòu),不同于計(jì)算機(jī)的中心處理器和統(tǒng)一記憶存儲(chǔ)器的體系結(jié)構(gòu)。最近的研究發(fā)現(xiàn),視網(wǎng)膜最內(nèi)層一種名為ipRGCs(內(nèi)部感光視網(wǎng)膜神經(jīng)節(jié)細(xì)胞)的細(xì)胞在視覺成像中發(fā)揮重要作用,對拓?fù)湫再|(zhì)的檢測既是充分優(yōu)勢必要的。

陳霖認(rèn)為,ipRGCs的發(fā)現(xiàn)是近十年來神經(jīng)科學(xué)最重大的發(fā)現(xiàn)之一。它的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了對眼睛功能的完全重新的認(rèn)識(shí)。此前的研究認(rèn)為,ipRGCs能表達(dá)黑視素,并調(diào)控著多種與光照相關(guān)的生理過程。破壞ipRGCs功能會(huì)導(dǎo)致晝夜生物鐘功能喪失,使瞳孔對光反應(yīng)混亂。而研究人員最新發(fā)現(xiàn),ipRGCs并非都一樣,而是存在兩個(gè)完全不同的光感受器系統(tǒng),一個(gè)是基于視桿視錐的視覺系統(tǒng),另一個(gè)是基于視黑素的非圖像功能的光系統(tǒng)。

主流理論認(rèn)為,ipRGCs沒有圖形知覺能力,只是晝夜和瞳孔調(diào)節(jié)。然而,根據(jù)“大范圍首先”理論,由于拓?fù)湫再|(zhì)知覺是視覺的基礎(chǔ),因此ipRGCs應(yīng)該能夠分辨拓?fù)湫再|(zhì)。

如果說,深度學(xué)習(xí)來自神經(jīng)系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)的啟發(fā)。那么,起源于特定細(xì)胞的超越腦區(qū)的全腦成像,將為新一代人工智能體系結(jié)構(gòu)提供深刻和豐富得多的啟發(fā)。

(3)認(rèn)知涌現(xiàn)的特有精神活動(dòng)現(xiàn)象和計(jì)算涌現(xiàn)的特有信息處理現(xiàn)象的關(guān)系

如果意識(shí)是認(rèn)知涌現(xiàn)的一種特有現(xiàn)象,如何把人工智能是否會(huì)產(chǎn)生意識(shí)的直覺思辨式的討論,變成科學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究?

陳霖認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在意識(shí)的認(rèn)知機(jī)智、意識(shí)的神經(jīng)表達(dá)、意識(shí)的進(jìn)化以及意識(shí)的異常等方面,開展比較研究。

(4)認(rèn)知的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和計(jì)算的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的關(guān)系

無論是經(jīng)典的計(jì)算理論還是目前流行的貝葉斯計(jì)算理論,都認(rèn)為認(rèn)知過程的本質(zhì)是圖靈意義的離散符號(hào)的計(jì)算。計(jì)算的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是圖靈機(jī)。

陳霖認(rèn)為,目前流行的基于計(jì)算概念的數(shù)學(xué),不能滿意地解釋實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的諸多亟待解釋的基本認(rèn)知現(xiàn)象,例如:知覺物體、組塊、時(shí)間格式塔、“大范圍首先”,不變性直接知覺,認(rèn)知偏向,意識(shí)涌現(xiàn),ipRGCs的拓?fù)湫再|(zhì)分辨等。

對此,陳霖及其團(tuán)隊(duì)利用有限空間的代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)、Klein's Erlangen Program來理解和分析“大范圍首先”,并且正在提出和發(fā)展適合描述認(rèn)知的新的數(shù)學(xué)框架,包括認(rèn)知基本單元(概念格的“知覺物體”刻畫),認(rèn)知基本關(guān)系(半序的“容限”表征),認(rèn)知基本操作(泛拓?fù)涞恼J(rèn)知過程描述)的數(shù)學(xué),以及探索“大范圍首先”的量子理論模型。

具體來說,Minsky的Perceptron平行計(jì)算模型奠定了分析高復(fù)雜性拓?fù)湫再|(zhì)計(jì)算和“大范圍首先”拓?fù)湫再|(zhì)知覺關(guān)系的數(shù)學(xué)基礎(chǔ);Zeeman的容限空間代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)同調(diào)論奠定了“大范圍首先”的知覺組織的數(shù)學(xué)基礎(chǔ);Klein的Erlangen的綱領(lǐng)奠定了“大范圍首先”的不變性直接知覺的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系的研究使得數(shù)學(xué)與認(rèn)知在各自最本源地方相匯,這正是把煉金術(shù)轉(zhuǎn)化為化學(xué),對新一代人工智能的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的探索。

發(fā)展認(rèn)知科學(xué)的三點(diǎn)布局建議

認(rèn)知和計(jì)算關(guān)系的問題需要長期探索,應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠掷m(xù)的支持。就認(rèn)知科學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),陳霖建議布局以下三個(gè)方面:

(1)重視認(rèn)知科學(xué)的新變量、新概念和新原則的研究。目前腦科學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨勢是,腦的生物學(xué)數(shù)據(jù)前所未有地大量涌現(xiàn),計(jì)算和信息的概念被普遍地借用到認(rèn)知過程的分析。但是一個(gè)相對被忽視的問題是,如何在認(rèn)知心理的層次來理解這些空前豐富的生物學(xué)層次的數(shù)據(jù)?這樣的問題超越了生物學(xué)的層次,必須要有認(rèn)知科學(xué)層次的、適合描述認(rèn)知的新概念和新原則來回答。

(2)人工智能的基礎(chǔ)研究應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)、整體和行為的研究,應(yīng)當(dāng)人類為主,動(dòng)物為輔;宏觀為主,結(jié)合微觀。

(3)認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系的問題,例如什么是認(rèn)知基本單元的問題,不能單靠物理的邏輯和計(jì)算的分析來解決,根本上只有通過實(shí)驗(yàn)來回答。因此,人工智能的基礎(chǔ)研究要特別支持認(rèn)知科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究,要注重認(rèn)知科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科交叉。

沒有嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)批評就沒有“大范圍首先”理論的今天

回顧過去30年來的研究,陳霖認(rèn)為,對“大范圍首先”理論的建立和系統(tǒng)的發(fā)展,是一條漫長而艱辛的道路。

嚴(yán)格、健康的科學(xué)批評文化對于科學(xué)的發(fā)展是至關(guān)重要的。如果不是一開始就進(jìn)入到國際水平的學(xué)術(shù)批評環(huán)境中接受嚴(yán)格甚至嚴(yán)酷的鍛煉,可能就沒有“大范圍首先”的拓?fù)湫再|(zhì)知覺理論的今天。

2003年,陳霖和同事在《科學(xué)》上發(fā)表有關(guān)拓?fù)渲X理論的腦成像的生物學(xué)證據(jù)的論文。為了發(fā)表這篇論文,陳霖和他的同事們花了近5年的時(shí)間,其中包括《科學(xué)》雜志的嚴(yán)格審稿過程,跟審稿人的多次討論,甚至補(bǔ)充新的實(shí)驗(yàn),陳霖笑稱這個(gè)過程就可以寫一本書。

與主流觀點(diǎn)相抗衡了近30 年,堅(jiān)持下來的陳霖和他的同事們、研究生們,已經(jīng)不僅把這個(gè)理論應(yīng)用到視覺問題,而且成功地應(yīng)用到注意、記憶、意識(shí)乃至情緒等廣泛不同認(rèn)知層次的研究。陳霖表示,這樣廣泛的實(shí)驗(yàn)證據(jù)可以說明,我們做對了一件事,就是經(jīng)過近30年的努力,我們找對了一個(gè)適合描述認(rèn)知心理過程的基本變量,即拓?fù)湫再|(zhì)定義的“知覺物體”可能是認(rèn)知過程操作的基本單元。“如今,我們的理論已進(jìn)入到‘說它不對比說它對還要困難’的階段。”陳霖自信地說。



參考資料

【1】微信公眾號(hào)“ 國仕薈(ID:TEC-ORG)國仕薈【智庫】丨陳霖院士:三十年改寫認(rèn)知科學(xué)權(quán)威理論

【2】文章內(nèi)容整理自陳霖在CCHI 2018上的報(bào)告內(nèi)容,題目:《新一代人工智能的核心基礎(chǔ)科學(xué)問題:認(rèn)知和計(jì)算的關(guān)系》;部分內(nèi)容參考自:《為認(rèn)知科學(xué)打開一扇新的門——中科院院士陳霖提出拓?fù)湫再|(zhì)知覺理論30周年的啟示》,作者:吳晶晶,2012-11-12;《陳霖:三十年改寫認(rèn)知科學(xué)權(quán)威理論》,作者:姜靖,2009-04


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